Pshu Vadisi, MÖ birkaç bin yıl boyunca insanlar tarafından iskan edildi. Bu kısımlarda bulunan dolmen kalıntıları bunu kanıtlamaktadır. Çağdan Ortaçağda Abhaz (Abaza) dağ toplumu Pshu’nun, sakinleri Abhaz halkının ayrı bir subethnosunu oluşturan bu bölgede bulunduğu bilinmektedir. Pshu toplumu hakkında az çok güvenilir ilk kaynaklar 19. yüzyılın ilk yarısına aittir, kural olarak bunlar Kafkas Savaşı’na katılan Rus subayların belgeleriydi. Bu kaynaklar sayesinde, yerel olarak Pskhu toplumunun sınırları, nüfusun kompozisyonu ve sayısı hakkında bazı bilgiler korunmuştur.toponymy, komşular, din vb. İlginç bir gerçek şudur ki, Pshu’nun yerli halkı, kıyıdaki Abhazların aksine, sınır dışı edilinceye kadar ne Hıristiyan ne de Müslüman idi. Burada cami veya kilise yoktu. O zamanın (XIX yüzyıl) pek çok seyyah ve askeri adamı, bu bölgelerdeki yaylaların inançlarını açıkladıklarını ve onlara putperestler dediklerini kaydetti. Görünüşe göre, geleneksel Abhaz diniyle ilgiliydi. Ayrıca Pshu’da ünlü Abhaz tapınağı Inal-Kuba аniha da var. Tarafından Kafkas Savaşı’nın düşmanlıkları Batı Kafkasya’da ve özellikle Abhazya’da yoğunlaştıkça, Pshu toplumu askeri belgelerin ve süreli yayınların özetlerinde giderek daha fazla bulundu. Bildiğiniz gibi, bu toplumun sakinleri ne Osmanlı ne de Rus imparatorluklarının vatandaşı olmak istemediler, bağımsız konumlarını korumaya çalıştılar. Bununla birlikte, zaten 19. yüzyılın ortalarında, bölgedeki durum önemli ölçüde değişti. 1860’ların başında. Rus İmparatorluğu aslında bileşimine dahil edildiPskhu’nun komşu topluluklarına ve Pshu topluluğunun sakinlerinin durumu zorlaştı. Aynı zamanda, Mayıs 1864’te Kafkas Savaşı’nın sonuna kadar, Pshualar Çarlık birliklerine direndi. Kısa süre sonra, 1864 yazında, Batı Kafkasya’nın neredeyse tüm dağ toplulukları Rusya tarafından fethedildiğinde (veya sınır dışı edildiğinde), Rus ordusunun müfrezelerinin henüz yollarını açmadığı yer sadece Pshu toplumu olarak kaldı. Ancak Pshualar kaderi önceden belirlenmişti. Önceki direnç göz önüne alındığında ve Rus İmparatorluğu’nun tebaalarına yönelik diğer zararlı eylemler, Çarlık generalleri, Pshualar bir ültimatom sundu – hepsi mallarını kısa sürede toplamak ve Türkiye’ye ya da Kuban’ın genişliğine taşınmak zorunda kaldı. Böylece, 1864 yazında, yaklaşık verilere göre 4 bin kişiyi bulan Pshu vadisinin yerli nüfusu, Çarlık birliklerinin refakatinde kendi topraklarından sınır dışı edildi. Pshualar çoğu Osmanlı İmparatorluğu’na taşındı.bazıları Abhazya’da (kıyı bölgelerinde) kaldı ve küçük bir kısmı (800 kişiye kadar) Kuzey Kafkasya’ya taşındı. Pshu sınır dışı edilmesinden önce, bu toplumda Marşan, Adzinba, Ardzınba, Ahba, İaşba, Kuadzba, Kilba, Kucba, Papba, Tsıba ve diğerleri gibi Abhaz-Abaza aşiretlerinin temsilcileri yaşıyordu. Abhazların Pshu’dan sürgün edilmesinden sonra, Rus kaçak köylüler, özellikle 20. yüzyılın başından itibaren farklı zamanlarda buraya taşındı ve küçük bir Hıristiyan köşesi. 1942’de Pshu, 1 Eylül’den 8 Eylül 1942’ye bu kadar Alman faşist işgalcileri [5] tarafından işgal edildi. Bu, Almanların ulaştığı Abhazya’daki tek yerleşim yeridir.
