Dağ okul binası
⚜️1863’ten beri, Loris-Melikovskaya ve Olginskaya caddelerinin köşesinde (şimdi Gorskaya okulunun bina kompleksi mimari anıtlar listesinde, Prospect Mira, 33), Gorsk okulu 20 kişilik bir yatılı ev ile yer almaktadır. 15’i Abhazların çocukları olan erkek çocuklar, “Tsebeldins ve Dzhigets” ve Rus yetkililerin 5 çocuğu. Çalışma süresi 3 yıldı – 1 hazırlık ve 2 ilk sınıf.
4 Nisan 1863’te, okulun mütevellisi, Sohum bölümü başkanı Tümgeneral Şatilov’un başkanlığında Dağ Okulu ciddi bir şekilde açıldı. Daha sonra, yatılıların sayısı 30’u Abhaz ve 10’u Rus olan 40 erkek çocuğa yükseldi. Çalışma kursu zaten 5 yaşındaydı, bundan sonra tüm alt eğitim kurumlarına girmesine izin verildi. Kırk öğrenci ücretsiz okudu, geri kalanı yılda 120 ruble ödemek zorunda kaldı.
Eylül 1890’da Suhum sakinleri, Gorsk okulunu tarım, marangozluk ve çilingir bölümleri olan bir meslek okuluna dönüştürme talebiyle Kafkas Eğitim Bölgesi’nin (KUO) mütevelli heyetine başvurdu. Bu vesileyle 1891 yılında KUO’nun mütevellisi Maarif Nezareti’ne başvurmuştur. Bu dönüşüm, hazineden 12 bin ruble ek harcama gerektiriyordu.
Şu anda Hazine’den para basmak zor oldu ve dava durdu. Aynı soru, 1893 yılında, KUO mütevellisinin, Dağ Mektebi’nin tarımsal önyargılı bir meslek okuluna dönüştürülmesi için izin talebiyle Maarif Nezareti’ne başvurmasıyla gündeme geldi.
1904’te Sohum’da Gerçek Okulun açılması, Dağ Okulu’nun Abhaz halk figürlerinin özellikle ilgilendiği bir meslek okuluna dönüştürülmesi sorununu kapatmadı. 1905’te bu konuyu valinin huzurunda tekrar gündeme getirdiler ve vali Suhum deney istasyonunun geri çağrılması için dilekçelerini Suhum’a iletti. Şubat 1906’da Suhum Ziraat Cemiyeti tarafından tartışıldı. Okulun ziraat okuluna dönüştürülmesi için detaylı bir proje hazırlandı. Ancak bu sefer bu fikir de gerçekleşmedi. Aynı 1893’te Kutsal Sinod, Dağ Okulu’nu bir ilahiyat okuluna dönüştürmek için Eğitim Bakanlığı’na da başvurdu. Bu önerilerin ikisi de reddedildi.
⚜️1903’te Kutsal Sinod, Dağ Okulu’nun Kafkasya’daki Ortodoks Hıristiyanlığı Restorasyon Derneği’nin yargı yetkisine devredilmesiyle ilgili olarak Halk Eğitim Bakanlığı’na -abhazlar için onu bir dini okula dönüştürmek için yeniden gündeme getirdi. . Ancak, Milli Eğitim Bakanlığı bu tür değişiklikleri yapmayı reddetti.
Birinci Dünya Savaşı’nın başlangıcında, Abhazya’nın Alman muhripleri tarafından denizden bombalanma olasılığı bulunduğundan, okullar da dahil olmak üzere birçok kurum Abhazya’dan tahliye edildi. Dağ okulu önce Gürcü köyü Kvirila’ya, ardından Kuzey Kafkasya’ya, Georgievsk’e tahliye edildi.
1915’te Dağ Okulu’nun bir ziraat okuluna dönüştürülmesi sorunu çözüldü. Okul için şehir tahsisinden bir arsa tahsis edildi ve eski Dağ Okulu bölgesi şehre iade edildi. Ancak bu çözüm uygulanmadı.
⚜️ 1917’nin sonunda, Sohum Şehir Duması, Dağ Okulu’nun bir meslek okuluna dönüştürülmesi konusunu yeniden gündeme getirdi. Ancak, 1 Ocak 1918’den itibaren, Suhum’da Menşeviklerin egemenliği döneminde Gorsk okulu kapatıldı. AM Chochua’nın yazdığı gibi, “Abhaz halkı için önemli olan bu kültür ve eğitim merkezi, Menşevik muhafızların ahırına dönüştürüldü.” Abhaz toplumunun ısrarı üzerine 1919-1920 öğretim yılında Dağ Okulu, Yüksek İlköğretim Okulu olarak yeniden düzenlendi. Okulda eğitim hazineden desteklenmediği için gönüllülük esasına göre yürütülmüştür.
Okulun başkanı, A. M. Chochua ve S. Ya. Chanba tarafından öğretilen D. I. Alania idi.
Dağ Okulu’nun açılması Abhazlar arasında okuryazarlığın yayılmasında ve onları Rus kültürüyle tanıştırmasında büyük rol oynadı. Buna ek olarak, Gorsk okulu, devlet tarafından tam olarak desteklendiğinden ve bir yatılı okula sahip olduğundan, en sabit öğrenci kompozisyonu ile en organize okuldu. F. H. Eşba, D. T. Margania, K. V. Marşania, D. G. Adjamov, M. M. Bjaniya, N. V. Ladaria, D. I Gulia – Abhaz edebiyatının kurucusu, Halk şairi, A.M Çoçua – en eski öğretmen, eğitimci gibi halk eğitiminin önde gelen isimleri of Abhazya, M.L Çaçba – coğrafyacı ve haritacı, Abhazya’nın Abhaz dilinde bir haritasının derleyicisi ve daha birçokları.
Bu okul, K.D Maçavariani gibi seçkin bir öğretmen ve etnograf ve Abhazya’nın aydınlanmasına paha biçilmez katkılarda bulunan birçok kişi tarafından öğretildi.
