1840’ta Prens Abaşidze, çay tarlalarında çalışmak için Etiyopya’dan yaklaşık yirmi Afrikalı getirdi. Nutsa Abaş, Etiyopya’dan Abhazya’ya getirilen ilk zenci Abhazlardan birinin soyundan geliyor.
Abaş ailesi, soyadını neredeyse iki yüzyıl önce Prens Abaşidze’den aldı. Adzübja köyünden koyu tenli Abhazlar nasıl ve nereden geldiler, kaderleri nasıl gelişti ve Afrikalı göçmenlerin kendilerini neden Abhaz olarak adlandırdıkları.
Asida Kvitsinia, Sputnik Abhazya
Ağızdan ağıza hikaye
– Sovyetler Birliği’nde siyahlar nasıl yaşıyor?
Sahibi, “Ne tür siyahlar?” diye sordu.
“Nasıl ne?” Prens aynı masada oturan yerel zencilere bakarak şaşırdı. – Sana!
– Ve biz zenci değiliz, – dedi sahibi, karakteristik gülümsemesini gülümseyerek ve zencilerin geri kalanına başını sallayarak, – biz Abhazlarız. (Fazıl İskender, “Çegem’den Sandro”)
Koyu tenli Abhazların ortaya çıkmasıyla ilgili birkaç hipotez var (kendilerini Abhaz olarak görüyorlardı), ancak hala kesin bir cevap yok. Sputnik muhabiri, bir zamanlar Abhazya’da iyi tanınan Adzübja’dan Abaş ailesinin doğrudan soyundan bir genç kız olan Diana Bobıliova’yı buldu.
Diana Bobıliova, belirgin elmacık kemikleri, iri gözleri ve dolgun dudakları olan otuz yaşlarında bir kızdı, kökenini belirleyen her şeyi korudu ve sadece ten rengi onu şüphelendirdi.
Bir zamanlar, Sovyetler Birliği’nin her yerinden birçok farklı gazeteci bize geldi. Ve ailemizin hikayesini genellikle büyükannem anlattı, şimdi anlatıyorum”, – gülümseyerek, aile fotoğraflarını masaya koymaya başladı. Abaş ailesinin tarihinden farklı dönemlere ait tablo, siyah beyaz fotoğraflar…
Eski kartlardan birinde, komşularıyla çevrili, ilk zenci yerleşimcilerden biri olan Şirin Abaş’ın oğlu duruyordu.
Diana resmi gururla göstererek “Büyük büyükbabam komşular tarafından derinden saygı görüyordu, köyündeki kollektif çiftliğin kurucularından biriydi. Bu fotoğrafta çalışması için bir sertifika alıyor.”
Etiyopyalı işçiler için soylu soyadı
1840’ta Prens Abaşidze, çay tarlalarında çalışmak için Etiyopya’dan yaklaşık 20 zenci getirdi. Abhazya’daki ilk zenci biri olan Amber Abaş, sekiz yaşında annesiyle birlikte getirildi.
Abhazya’da adet olduğu gibi, bir süre sonra prens, hayatlarını özgürce ve sakince inşa edebilmeleri için astlarına bir arazi tahsisi ve soyadı verdi, dedi Diana.
Böylece büyük dedemin babası buraya yerleşmiş ve Abbaş soyadını taşımaya başlamış. İlk başta, komşuları ona çok yardımcı oldu. Gözlerinin önünde büyüdü, ona bir ev inşa ettiler, ona meyve bakımını ve bahçede çalışmayı gösterdiler, ona destek oldular ve ilgilendiler. Olgunlaştıktan sonra kendini bir Abhaz olarak görmeye başladı ve tüm belgelerde o da kaydedildi “dedi.
Amber Abaş, evlenme zamanı geldiğinde, Kındıg köyünden bir kızı karısı olarak seçti, adı Sofia Mazalia idi, melezdi. Diana’nın büyükannesi kökeni hakkında hiçbir şey bilmiyordu.
“Çayı düşürürsen örgü örmeyi öğrenirsin”
Amber ve Sophia’nın 12 çocuğu olmasına rağmen, sadece ikisinin kaderi, Diana’nın büyük büyükbabası Şirina ve ağabeyi Şaaban biliniyor.
Bobyleva’ya göre, Şaaban Abaş Abhazya’da iyi biliniyordu. Birinci Dünya Savaşı’ndan geçti ve Anavatan’a hizmet için askeri bir sertifika aldı. Kodor Nehri’nin hala ona adanmış bir anıt plaketi var. 1931’de Abhazya Merkez Yürütme Komitesi üyesi oldu ve Nestor Lakoba’nın en yakın arkadaşlarından biriydi, bir Abhaz kadın Lili Kiut ile evlendi. Valeri ve Lidia adında iki çocukları oldu.
Diana, on yedi yaşlarında genç bir kızın eski, siyah beyaz bir fotoğrafını kaldırdı. Resimde eski şöminenin yanında oturuyor ve kar beyazı güzel bir peçete örüyordu.
– Bu büyükannem Nutsa Abaş, çok genç, tıp fakültesine girmeden önce, – fotoğrafı göstererek hikayesine devam etti.
“Büyükannene böyle güzel peçeteleri nasıl öreceğini biliyordu” diye sordum.
– Evet, ona bir kereden fazla nasıl bu kadar güzel örmeyi öğrendiğini sordum ve o cevapladı: “Çay örersen, nasıl örüleceğini öğrenirsin.” Dili çok keskindi ve zararsız alay hareketleri yapmayı severdi, ”Diana bir gülümsemeyle hatırasını paylaştı.
Afro-Abhaz kadının torununun dediği gibi, Nutsa Abaş’ın çocukluğu zor geçmiş. Babası Şirin, çocuklarını çocukken terk eden ve bilinmeyen nedenlerle evi terk eden Abhaz bir kadın olan Liya Katsia ile evlendi. Ve ancak yıllar sonra, neredeyse ölümünden önce, kızının ona bakabilmesi için eve döndü.
Diana, “Büyükanne annesi hakkında nadiren konuşurdu ve bu konuda hassas olduğunu bildiğimiz için ona asla sormamaya çalıştık” dedi.
Nutsa Abash’ı anlatan Diana, büyükannesinin güçlü karakterini ve insanları iyi anlama yeteneğini vurguladı.
“Büyükannemizin bir özelliği vardı, bir kişiye güvenip güvenmemeye karar verecek kadar bir bakışı vardı ve neredeyse hiç yanılmadı” diye hatırlıyor.
Donetsk’ten sevgilerle
Nutsa Abaş, Sohum’da bir tıp fakültesinden mezun olduktan sonra eğitimine Tiflis’te devam etme fırsatı buldu. Oradan nitelikli bir doktor, kadın doğum uzmanı-jinekolog olarak döndü.
Torunun dediği gibi, Tiflis’te okurken Nutsa, Sovyetler Birliği’nde çok ünlü oldu. Abhazya’dan gelen siyah kadın o zamanlar bir fenomen olarak algılanıyordu. Abaş ailesinin hikayesi birçok Sovyet gazetesinde yayınlandı ve hayatı boyunca yeni gazetecilerin hikayeyi tekrar tekrar anlatma isteğiyle geldiğini ekledi.
Nutsa Abaşın popülaritesi Donetsk’e ulaştı. Semyon Bobıliov yanlışlıkla Abaş ailesinin tarihine ek olarak Nutsa’nın bir fotoğrafının basıldığı bu gazetelerden birine rastladı.
“Dedem Valery Bobyliov ona ilk görüşte aşık oldu ve ona önce gizli bir hayranı olarak, sonra bir arkadaş olarak mektuplar yazmaya başladı. Birkaç yıl sonra bir evlilik teklifiyle Abhazya’ya geldi. Büyükannemiz uzun yıllar yaşadı. kocası Semyon Bobyliov ile uzun bir hayat. iki çocukları oldu – Vyaçeslav ve Naira “, – Diana ayrıntıları paylaştı.
Kaynak Sputnik Abhazya
